( 1 ) أقول أمّا في صورة الترك سهوا أو لعدم التمكّن فيحسن الاحتياط بالقضاء ولا ينبغي تركه منه . * * * [ مسئلة 11 : إذا اغتسل بتخيّل يوم الخميس ] قوله رحمه اللّه مسئلة 11 : إذا اغتسل بتخيّل يوم الخميس بعنوان التقديم أو بتخيل يوم السبت بعنوان القضاء فتبيّن كونه يوم الجمعة فلا يبعد الصحة خصوصا إذا قصد الأمر الواقعي وكان الاشتباه في التطبيق وكدا إذا اغتسل بقصد يوم الجمعة فتبيّن كونه يوم الخميس مع خوف الاعواز أو يوم السبت وأمّا لو قصد غسلا آخرا غير غسل الجمعة أو قصد الجمعة فتبيّن كونه مأمورا لغسل آخر ففي الصحة اشكال الّا إذا قصد الأمر الفعلىّ الواقعىّ وكان الاشتباه في التطبيق . ( 2 ) أقول ما قاله السيد المؤلف رحمه اللّه تمام . * * * [ مسئلة 12 : غسل الجمعة لا ينقض بشيء من الحدث الأصغر والأكبر ] قوله رحمه اللّه مسئلة 12 : غسل الجمعة لا ينقض بشيء من الحدث الأصغر والأكبر إذا المقصود ايجاده يوم الجمعة وقد حصل .